Виктор Папанек возглавил повестку социального и устойчивого дизайна, основанного на политической осведомленности, а не на потреблении.
Дизайнер, писатель и активист Виктор Папанек был одним из первых, кто занялся проблемами устойчивого и социального дизайна в 1960-х годах. Его наиболее влиятельная публикация «Дизайн для реального мира» остается самой читаемой книгой о дизайне в мире и была переведена на 23 языка с момента ее публикации в 1971 году. В ней Папанек призывает к инклюзивности, социальной справедливости и устойчивости. Эти темы остаются чрезвычайно актуальными сегодня и стали незаменимыми во всех аспектах дизайна и архитектуры. Его идеи, такие как отказ от производства бесполезных продуктов, опередили свое время, как и его миссия — заложить основы устойчивого и ответственного планирования в мире, испытывающем трудности из-за дефицита ресурсов и энергии.
Кем был Виктор Папанек, биография великого дизайнера
Папанек родился в Австрии, но ему пришлось бежать в Соединенные Штаты в 1939 году из-за преследований нацистов. Начав свою карьеру в качестве промышленного дизайнера, в 1960-х годах он разработал критику потребительства, которая сделает его всемирно известным. Проекты Папанека, над которыми он часто работал со студентами или сотрудниками, отражали эту позицию: он разработал радио и телевизоры для африканских стран, электромобили, Fingermajig (объект, созданный для стимулирования чувства осязания, 1965-1970) и серию Living Cubes (мебель, которая может быть собрана пользователями и модифицирована в соответствии с их потребностями, 1973).
Папанек проводил конференции в университетах по всему миру, вдохновляя поколения студентов и неустанно продвигая более широкие социальные дебаты о дизайне через такие средства массовой информации, как телевидение. В 1961 году он начал модерировать сериал, который распространялся в США и сыграл значительную роль в распространении принципов социального дизайна.
В дополнение к «Дизайн для реального мира» Папанек также написал «Как все не работает» (1977) и «Дизайн для человеческого масштаба» (1983), укрепляя свою репутацию пионера альтернативного дизайна.
Дизайн против потребительства
Чтобы охватить как можно более широкую аудиторию, Папанек всегда использовал простой, ясный язык с хорошей долей юмора. Его целью была критика слепой веры в потребительство и распространение идей протестных движений 1968 года, а также решение практических повседневных проблем. В середине 1970-х Папанек и Джеймс Хеннесси опубликовали «Кочевую мебель 1 и 2», руководства, заполненные рисунками и диаграммами, первое из которых было посвящено изготовлению дешевой и легкой мебели. Этот подход «сделай сам» был чрезвычайно важен в политическом и социальном смысле, ставя себя в оппозицию доминирующему в то время безудержному потреблению.
Их идея домашнего дизайна предполагала, что все будет легким и экономящим место: складной, надувной, штабелируемый, который можно опустить. Руководства предлагают простые инструкции по изготовлению кроватей, стульев, диванов, табуреток и столов из дешевых и переработанных материалов . Идеи, которые стимулируют творчество и помогают экономить деньги, и которые популяризировали практический и добросовестный подход в то время, когда экологическое сознание не было развито так, как сегодня.
Дизайн как политический и социальный инструмент
На протяжении всей своей карьеры Папанек был первым, кто говорил о дизайне как о политическом инструменте: революционной концепции того времени, которая сегодня общепризнана как истинная. Дизайн — это не просто придание формы, это преобразующий инструмент, который должен учитывать социальные и этические аспекты.
Помимо критики потребительства, основополагающими аспектами исследований Папанека, то есть основными темами его интеллектуальной деятельности, которая сосредоточилась в 1970-х годах, были приверженность экологии, устойчивому развитию и удовлетворению потребностей меньшинств и так называемых «Третьих миров», а также создание и производство вещей, используя наименьшее количество ресурсов. Текущие дебаты вокруг социального дизайна и дизайнерского мышления по-прежнему основаны на его дальновидных и инновационных идеях.
Фактически, такие дизайнеры, как Кэтрин Сара Янг, Forensic, Джим Чучу, Томас Сарачено, Габриэль Энн Махер, бразильские коллективы Flui Coletivo и Questtonó, внедряют его идеи в 21-м веке, решая такие сложные проблемы, как изменение климата, недвоичный пол , потребительское поведение и экономические реалии миграции.